「若者のコミュニケーションはフラット化したか」というテーマについて、日本の人口学的流動化、ＩＴ技術の進展についての流動化が進んでいるという。

恋愛関係が一番わかりやすい。（最近は婚姻関係もそうだと思うが）

相手がダメなら、次の人

次の人がダメなら、その次の人

人間関係がすでに代替可能であるということ。これは現在のビジネスもそのような傾向がある。

使えないなと思ったら、次の人

次の人が使えないなら、その次の人

婚活ビジネスや人材派遣ビジネスというのは、こうやって成り立っているといえる。

こういった環境であれば、ヘタにコミットメント（ここでのコミットメントはかかわりあい）すれば「バカをみるか」、「ストーカー扱いされる」と言っている。

以前婚活のテレビを見ていたら、男女が３分ずつ話して席を交代していくお見合いパーティーというのをレポートしていた。これはわたしたちに代替可能関係が一番合理的だということを教えてくれている。

このパーティーでは、へたにコミットメントすればバカをみる。なぜなら、相手は他の人もいろいろ話を聞いてみたいと思っている。あなたはたくさんの候補のうちのひとりなのよと言われているようなものである。果たしてこれで、本気で話を聞いてもらえるのだろうか。そんなことはまずなかろう。だから本気で話そうと思ったら、肩すかしをくらい本気で話したくなくなる。

そして、時間を超えて話そうとすればストーカー扱いだ。w

相手が複数の候補を持つことでリスク分散するならば、自分も複数の候補を持つことでリスク分散を図る。これが合理的というもの。

宮台さんの主張は、心理的なコミットメントの欠如もあるが、社会環境におけるコミットメントの欠如もあると言っている。

先日、ＮＬＰのワークでスポンサーシップエクササイズというのを行いました。このエクササイズを端的に言えば、「相手をほめる」ということです。

やり方は簡単。

わたしは、○○さんのＸＸが見えます。
そして、わたしはそれが好きです。
わたしは、○○さんのＸＸから△△を感じます。
そして、わたしはそれが好きです。

というメッセージを伝えるだけ。

しかし、これを本気で伝えないとただのおちゃらけたエクササイズになる。照れ笑い、セリフの棒読みなどなど。

そして、受け取る方も本気で受け取れない。「いやー、ぼくはそんな大層なものではないですよ」と妙に遠慮して受け取れない。

それは相手が代替可能だと思っているから。

例えば、友達が自殺すると言ったときにどのようにして止めるか？

宮台さんは、本当に効き目があるセリフというのは、

「お前が死んだら自分は悲しい」
「お前が死んだらつらくて生きていけない」

といったことだと言っている。

しかし、「お前が死んだら自分は悲しい」と言って、友達に「嘘つけ！」と言われたら、たぶん友達はあなたのことは本気ではないと感じていたのだろう。

「お前が死んだら自分は悲しい」というセリフを棒読みで言う。照れ笑いで言う。

今の社会にはこのような関係が蔓延している。

以下、「日本の難点」から引用
——————————————————————————–
「本気」で聞かなくてもよくなったということは、「本気」で聞いてくれる人がいなくなるということですから、「本気」で喋るのもバカバカしくなります。
——————————————————————————–

結局「場」だけの適用を求められ、本気で話す、本気で聞くという環境はなくなりました。

今、必要なのは「本気」の話を「本気」で聞くことだ。

そんな環境が本当は必要だ。

日本の難点 (幻冬舎新書)

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宮台 真司
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分かりにくい本だ。
基本的な主張は時代の流れであり違和感はない（収束しつつある物差し）
嫌われ宮台の本領発揮
「社会」を強化していくということ

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論理療法とは
「心の中に表れる文章記述の非合理的・非論理的思い込みに焦点をあてて、その文章記述を適切で論理的な文章記述に変えることによって考え方や感情を変え、思考を再構成することを通じて行動の再構成を行っていこうとするものである。」

例えば、「東大に入れなければ生きている価値がない」とか。これは非論理的思考で、心の中の文章記述である。

ＡＢＣ理論
Ａ：物理的世界
Ｂ：現象学的世界
Ｃ：感情的世界

わたしたちは、Ａ→Ｃというようにある出来事に対して感情が表れるわけではない。
例
Ａ：子供が電車でうるさくしている
Ｃ：不快感

その前にＢという思考の枠組みを持っている
例
Ａ：子供が電車でうるさくしている
Ｂ：親は子供をしっかり注意するべきだ
Ｃ：不快感

この枠組みが出来上がるときに、私たちは事実的世界を受け取っている。その受け取り方によりビリーフが出来上がる。まともな受け取り方をラショナル・ビリーフといい、おかしな受け取り方をイラショナル・ビリーフという。
ラショナル・ビリーフか、イラショナル・ビリーフかの違いは、その受け取り方が「事実」に基づいているか、「論理性」があるかというところにおかれる。

例「私は彼女に振られた、いつまでたってもダメな人間だ」
彼女に振られたこととダメな人間だという論理性も事実もない。しかし、こうした心の文章記述を持ってしまうことは多い。

なぜ思考がゆがんでしまうのか
・他者からの暗示
私たちはこれまでにいろいろな価値観を得てきた。しかし、その価値観は無意識のうちに歪んだものを含んでいることが多い。就職活動においても「よい企業に就職しなければならない」というのも歪んだビリーフだろう。

・shouldとwishの混同
「ねばならない」と「こうあってほしい」を混同している。例えば「悪口は言うべきでない」と「悪口は言わないでほしい」は違う。「～するべき」というのは、その通りになっていないという不満である。大抵は「～してほしい」という願望である。他人は自分と違う価値観や信念を持っているのだから、「～するべき」と捉えると相手を認められなくなる。

・「持ち越し苦労」と「取り越し苦労」
過去へのとらわれは「持ち越し苦労」あのときああしていればというもの。「こんなこと言うとみんなから笑われる」みんなから笑われるというのは想像にすぎない。

ＡＢＣＤＥ理論
Activating：出来事
Belief system：考え方、受け取り方
Consequence：結果の意。感情、悩み
Disqute：反論、反芻
Effect：効果

Ｄは反論すなわちイラショナルな考え方Ｂを粉砕する段階のこと。イラショナルなビリーフをラショナルなビリーフに修正する段階である。Ｅは効果で、Ｂが変わってくると、Ｅの行動が変わってくる。

自己訓練のヒント
とても不快な出来事に直面したら、その細部にいたるまでできるだけ明瞭に思い浮かべる。その強烈な印象を心に刻んだら、今度は心のおもむくまま不快感を味わう。（それがＣの段階）
心に動揺を感じたら、しばらく間身をもってそれを経験する。つぎにそういう感情を変えるように自己に迫る。不安や憂鬱、憎悪ではなく、失望や後悔、迷惑やいらだちだけを感じる状態に変える。

最後の自己訓練のヒントはフォーカシングに似ている。細部にいたるまで明瞭に思い出すというのは大変なので、一歩引いて見るというのも手だろう。そして、それをあるがままに認めるということも大切なことだ。そして、私たちが子供のときから築いてきた非論理的な思考に気づくということが第一歩だ。それを見つけられなければ、ビリーフチェンジはできない。

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論理的かはともかく・・・
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その問いに諸富先生が答えてくれるのかと思っていたら。。。最後に諸富先生の答えがあります。

その前に、各偉人たちの答え

○五木寛之さんの答え
「人生の目的をみつけるのが、人生の目的」

○親鸞聖人の答え
「万人共通の生きる目的は、苦悩の根元を破り、”よくぞこの世に生まれたものぞ”の生命の大歓喜を得て、永遠の幸福にいかされることである。どんなに苦しくとも、この目的を果たすまでは生き抜きなさいよ」

○トルストイの答え
「ごく普通の人々、とりわけ農民の生き方に学ぶ。素朴な農民は、理性を越えた、より深い非合理的な知識を持ち合わせていると思えた」

○ゲーテのファウストの答え
「頑張って、頑張って、死ぬまでに何とか満足を得ようと命を燃やすことがなくては、人生のほんとうの意味も、真の幸福も、つかむことはできない」

○トマス・ネーゲルの答え
「いつか太陽系が冷却し、あるいは宇宙が徐徐に縮小するか崩壊し、その結果、あなたの行った努力の痕跡は、あとかたもなく消え去ってしまうでしょう。いずれにせよ、私たちには、この種の不朽の業績の一端でさえも望むべくもありません」

○渋谷治美の答え
「人類全体は、過去のある時点から目的を持ってスタートしたわけではないので無根拠な存在である。また同時に、先に見たように、宇宙論的視座から見れば、人類の永久的な存在は、絶対的に否定される。人類は、何の報いも償いもないままに、いつか必ず滅びる。したがって人類は無意義な存在である」

○宮台真司の答え
「生きることに意味（何の為）もクソもないし、まして、生きなきゃいけない理由なんてない。生は端的に無意味です。「意味」から「強度」へ」

○ニーチェの答え
「自分の存在に根拠がないこと。人生にはもともと意味などないということ。それがあるように思えていたのは、実はそれを欲しないではいられない人間の弱さのために捏造された虚にすぎなかったということ。まずこのことを素直に認めることから始めよう」

○飯田史彦の答え
「前世の自分が現世の自分を決定し、現世の自分の生き様が来世の自分をあらしめる。たとえば、前世で愛することを学ばなかった者は、愛することを学ぶために、この世に生まれてきた。そして、現世で残した課題を解くために、来世が与えられる」

○エリザベス・キューブラ・ロスの答え
「地球に生まれてきて、与えられた宿題をぜんぶすませたら、もう、からだを脱ぎ捨ててもいいのよ。からだは、そこから蝶が飛び立つさなぎみたいに、たましいをつつんでいる殻なの。ときがきたら、からだを手放してもいいわ。そしたら、痛さからも、怖さや心配からも自由になるの。神さまのお家に帰っていく、そてもきれいな蝶のように自由に」

○チベット死者の書の答え
「ああ、善き人（死にゆく人の名前が呼ばれる）よ。今や汝にとって存在の本性を求める時がやってきた。汝の呼吸はまさに止まろうとしている。汝のグルはクリヤー・ライト（光明）とともに汝の前に座っている。すべての事柄は全き空で、雲のない天空のようである。裸の汚れのない知性は、中間状態での存在の本性である中心のない透明な全き空を経験しようとしている。この時に、汝は汝自身で本性を知らなければならない。そしてその状態に留まるべきである。私もまた、今、汝と共に導きをなすであろう」

○玄有宗久さんの答え
「私は道場で坐禅し、また仏教を学ぶうちに、なにか死によっても途切れない何者かを信じるようになったのである。それは、多くの仏教的認識が先端科学の提示する世界と矛盾しないのに対して、このことだけはいわゆる科学がまだ扱い得ない領域だから信じるとしか言えないのである」

○上田紀行さんの答え
「これまでの時代は、生きる意味も既製服のように、決まったものが与えられた時代だった。しかし、これからは違う。ひとりひとりが生きる意味を構築していく時代が到来した。生きる意味のオーダーメイドの時代なのである」

○江原啓之さんの答え
「私たちが一番大切にしなければならないことは、たましいの成長です。それこそが私たちの人生の目的なのです」

○神との対話の答え
「あらゆる生命の目的はひとつしかない。あなたがた、そして生きとし生けるものすべての目的は、できるかぎりの栄光を体験する、ということだ。話したり、考えたり、行動したりするものみな、この目的のためだ。魂がすることはほかになく、魂が望むこともほかにない。（中略）
　最高の秘密は、人生とは発見ではなく、創造のプロセスだということだ。あなたがたは自分を発見するのではなく、自分を新たに創造していく。だから、自分が何者であるかを知ろうとするのは、もうやめなさい。そうではなく、何者になりたいかを考え、そうなろうと決意して努力しなさい」

○諸富祥彦さんの答え
「死に物狂いで、自分自身で人生の意味と目的を探し求めること。あなたが心の底から求める何かをひたすら懸命に求め続けること。そしてその際、自分の経験だけを、自分自身のこころの声だけを信じ続けること。そのことだけなのです」

前後の文脈もあるので、これだけだと何の意味かわからないことも多いでしょう。

もっと知りたいという人は、本を読んでね。

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なぜマーチンルーサーキング牧師は２５万人もの人を集めることができたのか？

なぜライト兄弟は世界初の有人飛行に成功したのか？

Tivo（デジタルビデオレコーダー）はなぜ失敗したの？

答えはこの映像にあります↓

キーワードは、「ゴールデンサークル」と「なぜ？」

サイモンシネック 優れたリーダーはどうやって行動を促すか

画面下のview subtitlesをjapaneseにすると日本語の字幕が出ます。

自分や組織のアイデンティティを確立することがなぜ大事なのか、改めて示してくれる素晴らしいプレゼンでした。

TEDとは
Technology Entertainment Designとは、アメリカのカリフォルニア州モントレーで年一回、講演会を主催しているグループのこと。
TEDが主催している講演会の名称をTED Conference（テド・カンファレンス）と言い、学術・エンターテイメント・デザインなど様々な分野の人物が講演を行なう。
（WikiPediaより）

TEDの日本語訳
http://www.ted.com/translate/languages/jpn
無償で翻訳して頂いている方に感謝です。人気記事ランキング

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東京裁判にてただひとり文官として絞首刑にされた広田弘毅の人生を描く小説。

「今、マンザイをやってたんでしょう」

この小説は、この台詞の意味を理解するために、広田の人生や心理描写を描いていく。

広田の人生はマンザイだったのか。「自ら計らず」を信条に、戦争を食い止めようと協和外交を目指した男が、軍部の人間といっしょに戦犯として裁かれていく。

広田の人生に意味はなかったのか。いや、広田の人生を知ることで自分につらいこと、理不尽なことが起こってもきっとやっていけるだろう。日本にはこんな男がいたんだと支えになってくれる。人気記事ランキング

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福本伸行さんのマンガを初めて読んだのは、大学を出てしばらくフリーターをしていたときに中古のゲームやマンガなどを扱う店にアルバイトしていたのですが、中古マンガに「銀と金」というマンガがあって、あまりのおもしろさについついレジをしながら読んでしまいました。勝負という場面にハラハラドキドキしながら、引き込まれてしまうのです。

それでは、名言集からいろいろ紹介してみましょう。

「求めれば周りが右往左往して

そんなふうにまだ考えてやがるんだ」

by 賭博黙示録 カイジ 利根川幸雄

大人は質問に答えたりしない！つまり、質問といっても都合のいいことしか答えないということだ。すぐ人に教えを請うたり、人をすぐ頼りにすると痛い目にあうときがある。まずは自分の頭で考えることが大切なんだ。

「感動などないっ！

オレだけの・・・感動だったはずだ！」

by 最強伝説 黒沢 黒沢

映画、小説、スポーツなどを観て感動することはできるが、それは本物の感動ではない。他人の行動を傍観して感動しているだけである。それで、自分が何かを達成したわけじゃない。感動は自分がなにかを達成したときにしろ！

「「負けてもともと」と「継続は力なり」・・・

この２つを持っていれば、人生そこそこうまくいくと思う。」

by 福本伸行 座右の銘を聞かれて

これは至言だと思う。成功本に書いていることはたいていこの２つなんです。特に継続は力なりというのは難しいが、やった人が勝つんです。

「たとえば武士は、

自分が思っている自分のイメージが大事。命よりも・・・。」

by 福本伸行 人生観を訊かれて

セルフイメージがいかに大切かをあらわす名言です。自分のイメージよりは命より大切。昔の武士はそう思っていたのでしょう。今、世間でそんなことは言えば「何、アツクなってるんだか」ってシラケられちゃうことが多いけど。本当は一番大切なことなんだ。自分を創っていくのは自分のイメージだから。

人生を逆転する名言集

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くまたろうです。

昨日、一昨日とフォトリーディングの再受講に出ました。

フォトリーディングの練習図書として「人生の意味」という本を読むのですが。。。

再受講して読んでみたら、これがイイ～。

はっきり言って、最初にフォトリーディングを受けたときにも同じ本を読んでいたはずなのに。

そのときは、フォトリーディングを習得することで精一杯でした。

「自分の人生の目的は」
「自分の使命とは」
「乗り越えられない障害はない」

そういったことが自分の内にストンと落ちてきました。

今までの自分のもやもやしているものが、スッと解決してくようなパワーがある本です。

以前の自分と何かが変化しているのがわかった。

というわけでこれは早速購入してもう一度フォトリーディングしてみようと思います。

今年もあと数時間で終わりですが、今年も多くの人にブログを読んでもらいました。

また、来年も読書ブログ続けていきますので、よろしくお願いします！

人生の意味

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冗長な感じを受けました。
空虚感は成長のチャンス
現在立ち止まっている方に。。。
純粋な気持ちで読んでみて欲しい。
妙に納得

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商工会議所にも事業名を登録しないといけないしなー。

で、ジーニアスコードをしていて思った。

いっそのこと「ハイ・シンクタンク」にしちゃおうかなと・・・。

そこでググってみたら、そんなにキーワードとして検索結果も多くなかった。

あとメリットとしては、電話にでやすいってことだ。

「ハイ！シンクタンクです！」

あ、でもシンクタンクと勘違いされそうだね。

しかし、ここで問題が・・・。

ジーニアスコードを習ってからハイ・シンクタンクをしてなかった。

イヤーーン！(^_^)

テキストをもう一度読み返してみると、ハイ・シンクタンク30日プログラムなるものがあることに気がついた。

ゲッ！やってねー。

そこで昨日からハイ・シンクタンク30日マラソンに突入！

ハイシンクタンクのやり方

準備すること
１．名刺ぐらいの大きさの白紙を６枚以上用意する。（わたしはポストイットでやっています）
２．白い紙に解決したい問題・課題を質問形式で書き込む。
３．それぞれの紙を折って、Ｂ５ぐらいの大きさの封筒に入れる。

実践突入！
１．深呼吸を何回してリーラックスする。
２．袋から紙を１枚取り出す。ここでは、紙のなかをみないで置いておく。
３．１分～２分のイメージ・ストリーミングを行う。浮かんだイメージはボイスレコーダーなどに録音する。わたしは「超驚録」をつかって、パソコンに音声を記録している。
４．録音したイメージを絵にする。
５．絵にしたイメージの共通項を探しながら再度、それを声に出して録音する。
６．ここで取り出した紙を開き、内容を確認する。
７．共通項などから、その問題の答えがみえてくる・・・はず！

まぁ、この共通項の解釈は難しいけど。。。根気よくやることが大切です。

で、昨日でてきた共通項は「自然にまかせる」

・・・これでいいのか？

これでいいのだ！ボンボン、バカボンバカボンボン！！

この「超驚録」は、パソコンから出力される音、入力される音をすべて録音できるのです！Skypeでしゃべる音声もすべて録音できるから便利なんです。
↓

超驚録 Ver.3.1

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ジーニアスコードのホームスタディキットはこちらから↓

こんにちは、ウィンウェンガーです！
こんにちは、ポール・シーリーです！
二人合わせて、ジーニアス・ブラザースです！

↑マジでこういうお笑いコンビいそう。（笑）

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はっきり言うと、成功法則としてはどこかで聞いたことがあるぞ！という本ではありますが、実践するという意味ではもちろん大切なことばかりです。

成功本マニアの人には「うんうん」と改めてうなずけることであるし、成功本初心者には、よくまとまった本だと思います。

この本の中で、道幸さんが大学生のときに森岡正憲教授から習った成功6か条を習ったいいます。

道幸さんは、成功者に共通する特徴をまとめた「成功６か条」を信じて、毎日唱えてきたといいます。

１．いかなる事があっても、物事を肯定的に捕らえる。

６．将来の自分の姿をありありと微荷入り、細にわたり想像する。

実は６．が一番大切なのではないかと思います。

細にわたり想像する。

実はわたくしも、「ありありとイメージする」訓練を積んでいます。

わたくしの師匠は、このイメージワークをすることは、昼間の3時間の仕事に匹敵するといっていました。

やはり、成功の法則は普遍的なものなのですな～。

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ひとつひとつにテーマがあるオムニバス形式になっています。だから、どこから読んでもいいんですが。。。

はっきり言って、どこから読んでもいい！（Good！）

河合隼雄先生は、心理学者、心理療法家、そして元文化庁長官、ユング心理学の第一人者であります。

この本の始まりは「人の心などわかるはずがない」から始まります。

以下、本書より。

実のところは、一般の予想とは反対に、私は人の心などわかるはずがないと思っているのである。

この点をもっと強調したいときは、一般の人は人の心がすぐわかると思っておられるが、人の心がいかにわからないかということを確信をもって知っているところが、専門家の特徴である。

うーーん、何千人と臨床心理を重ねてきた河合先生がそういうのだから、われわれなどさらに人の心がわかるはずがない。

たぶん、わかった気になっているのである。

これは自分への戒めにもなるであろう。深イイ～。^^

その他、

・「理解ある親」をもつ子はたまらない
・「耐える」だけが精神力ではない

など深イイ～話がいっぱいある。

マジでどこから読んでもイイ！（Good!）

余談ですが、最近、深イイ話にはまっている。

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