一神教vs多神教 岸田秀

著者は精神分析者であり、宗教学者ではないみたいですが一神教と多神教の考察についてユニークな見解をしめしています。ただし、この本は対談本となっていますので、史実に基づいて検証したという内容ではないようです。

・一神教はなぜ普及していったのか

現在の一神教といえばキリスト教とユダヤ教、イスラム教の3つであるが、このうちのキリスト教とイスラム教の2つの宗教は世界を席巻するようになったのか。(ユダヤ教はユダヤ民族のものです)

この本を読むとおどろくべきことに一神教の根源は差別され、追い詰められた者のための宗教であるということだった。

もともと白人の先祖は黒人から生まれ、その人たちは差別されて北方に追いやられたという説を説いている。そのときの恨みが残っているのか、白人たちは黒人を差別するようになったといっています。被害者意識が強ければ強いほど残酷な加害者になるということ。被害者は劣等感、屈辱感を補償したくなるため、さらに誰かを攻撃して加害者になるのです。

昔、ヨーロッパでは、多神教であった。しかし、キリスト教をおしつけられたんですね。(意識的には押し付けられていないかもしれないが)その押し付けを、他にも押し付けようとしたのではないでしょうか。それがキリスト教布教の根本になっています。

ユダヤ人はモーゼに率いられてエジプトから脱出してカナンの地に行った人々のことです。もともとはエジプト人の奴隷として働いていた人たちが脱出したのがユダヤ人で、そのユダヤ人が創った宗教がユダヤ教ですね。これもやはり、ユダヤ人の迫害から来ているのです。

もともと中世のカトリックは、先祖崇拝をしていたゲルマン民族を煉獄ということを創り出し布教をすすめたといいます。もともと煉獄というのは聖書にはのっていないのですね。
(煉獄とは煉獄の霊に祈れば、先祖も天国にいけると理屈)

資本主義も一神教なのか?

資本主義も一神教なのだろうか。ここからは私の意見ですが、自由と民主主義を盾に世界にそれを押し付けようとしたのが、アメリカを始とする西洋文明だと思うのです。
押し付けというのは、自分たちが押し付けられた、迫害された被害者だったということです。自由と民主主義が正義、資本主義が正義という錦の旗をたてて世界を席巻しようとした。世界中が自由と民主主義、資本主義となれば世界は平和になるのでしょうか。それって、イスラムの原理主義と同じ。競馬のお馬さんは他に気が散らないようにブリンカーをしていますが、それでは前ばかり見えて視野が狭くなってしまいます。狭い枠の中に入ると、とらわれてしまうのではないでしょうか。

いろいろな神がいて、いろいろな多様性がある方がいい。その方が選択肢は多くなる。多様性を認めることの方が世界は平和になるのか。それはわからないけど。

一神教vs多神教
一神教vs多神教
posted with amazlet at 09.12.12
岸田 秀 三浦 雅士
新書館
売り上げランキング: 230536
おすすめ度の平均: 4.0

3 唯幻論による一神教分析
4 一神教のおそろしさ
5 科学もマルクス主義も「一神教」!?、検証できなくても治療ができればいいのだが、…
5 単なる宗教論ではない
5 日本語で書かれた神についての本

モモ ミヒャエル・エンデ

この本は児童文学ですが、大人が読んでも深イイ~本です。いえ、むしろ大人だからこそ忘れしまったものに気づくために読んでもらいたい。

あらすじ

ある街にモモという女の子がやってきました。モモには身寄りがなく、いつしか街の円形劇場というところに住み着くことになりました。街の大人や子供たちは、モモとお話するとステキな気持ちになれました。不思議なことにモモに話を聞いてもらえると、何でも素直に話せて楽しい気分になるのでした。子供たちもモモと遊ぶのを楽しみにしていました。

あるとき街に灰色の男たちが現れました。この男たちは、時間貯蓄銀行の男で街の大人たちに時間を預けるように勧めていきました。この男にムダな時間を預けると、とても時間が効率的になるということでした。

大人たちが灰色の男たちに時間を預けると、大人たちの時間は効率的になり仕事や食事などすべての面で時間に追われることなりました。そのせいで大人たちは子供に時間をかけることをしなくなりました。

子供たちはモモのいる円形劇場に集まってきました。そこで、子供たちは大人たちに向かってデモをすることになったのです。しかし、大人たちはデモのことなどちっとも気に止めていませんでした。

逆に、灰色の男たちはデモの首謀者をみつけようとやっきになっていました。そんなとき、灰色の男とモモは偶然出会ってしまいます。モモは聞くことが得意でしたから、灰色の男たちの目的を聞きだしてしまうのです。そして、モモは灰色の男たちに狙われることになるのでした。。。

つづきは本で!

感想

この本は現代社会の縮図である。時間に追われる大人たち。効率を優先する大人たち。それが今の子供たちを創っていると思うのです。

大人はこどもたちを非難しながら、実は自分たちがそれを創り出してしまったことに気づかされる。

現代はコミュニケーション不足といいながら、自分たちがコミュニケーションの時間を創り出していない。これからの社会をどう変えていくのか、そんなことに気がつかせてくれる物語です。

モモ (岩波少年文庫(127))
モモ (岩波少年文庫(127))
posted with amazlet at 09.12.08
ミヒャエル・エンデ
岩波書店
売り上げランキング: 773
おすすめ度の平均: 5.0

3 絶賛するほどではない
5 大人になると別の形で心にしみるかもね。
4 児童文学ということで…
5 レヴューというより、雑感ですが、
5 「残業依存症」から立ち直った、今の読後感

やればできる 勝間和代

この本の帯にも書いてありますが、これは香山リカさんへの「しがみつかない生き方」へのカウンター本です。

本の帯にはこう書いてあります。

香山リカさんの「しがみつかない生き方」にある、「<勝間和代>を目指さない」への反論書、と言ってもいいかもしれません。

著者本人が思いっきりカウンター本だと言っています。カウンターのカウンター。まるで矢吹丈 対 力石徹。トリプルクロスカウンターです。(知らない人はごめんなさい)

そもそも勝間和代か香山リカかという二者択一がすでに二重拘束にかけられているのです。

わたしたちは選択をいくらでも選ぶことができるのですから、どちらか一方ではなく、いいところを選べばいいのです。

そして、自分のステートを考えましょう。「やればできる」といっても、すぐにできないことを目標にして、できないことに罪悪感を感じてしまうこともあります。

そこは、「人間だからできないこともあるよねー」と認めてしまうことです。

ステートが負に向いているときに、「やればできる」「がんばれ」と励ますのはマイナス効果です。そこは使い分けが必要です。

この本の趣旨は、しなやか力、したたか力、へんか力をつかって自分をとんがらせようという内容です。

しなやか力:自分の長所をみつけよう!ストレングスファインダーやMBTIを受けよう。
したたか力:自分の長所を伸ばそう。マタイ効果を利用して自分の長所に集中。自分の強みを活かしてリーダーシップをとろう。
へんか力:へんかをしないことがリスク。変化しあえる仲間をつくる。
とんがり力:とんがり力をつけるととんがった人同士で協力して大きな事を成し遂げることができる。

この時代はひとりの力で生き抜くには難しくなってきました。お互いに協調して事を成していこうという趣旨の本です。

向上できる仲間がいるっていうことはすばらしいことですね。そう言う仲間をみつけて協調していくことには賛同できます。

個人的にはアドバイスしてくれた人によって、アドバイスを信用せよ!というのが気に入りました。

いろんな人からアドバイスしてもらえるのですが、この人の行動はどうなの?っていう人からアドバイスが来るのです。しかし、どんな人からのアドバイスだったのかもう一度考えてみることにしました。

やればできる―まわりの人と夢をかなえあう4つの力
勝間 和代
ダイヤモンド社
売り上げランキング: 12
おすすめ度の平均: 5.0

5 「やればできる」につながる何か
5 二周目です。
5 カツマー節炸裂
5 いい本です。
5 久しぶりに大きな影響を受けそうな一冊。